ترقی پذیر ممالک میں معذور افراد کے بارے میں کچھ غلط فہمیاں
7 اگست، 2019
معذوری کے بارے میں غلط عقائد اور پہلے سے قائم آراء، معذور افراد کی سماجی اور عملی زندگی میں شمولیت کی راہ میں ایک رکاوٹ بنتی ہیں، اور ترقی پذیر ممالک میں معذور افراد کے بارے میں کچھ غلط عقائد پائے جاتے ہیں جو متعدد نکات کے گرد گھومتے ہیں جن کا ہم اس مضمون میں جائزہ لے رہے ہیں:
- معذور افراد خاندان اور معاشرے کی خدمت میں کردار ادا کرنے سے قاصر ہیں:
اس قسم کے عقائد خاص طور پر جنوبی افریقہ میں رائج ہیں کہ معذور افراد خود مختار یا پیداواری بننے کے اہل نہیں ہیں۔ اور عام عقیدہ یہ ہے کہ وہ مسلسل مدد کے محتاج ہیں۔
- معذور افراد ایک کامیاب ازدواجی رشتہ قائم کرنے کے قابل نہیں ہیں:
یوگنڈا اور کینیا جیسے متعدد افریقی ممالک میں معذور میاں بیوی کے ازدواجی رشتے کو تمسخر کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے، جبکہ بھارت، نیپال اور بنگلہ دیش میں معذور لڑکی کا خاندان اس شخص سے شادی طے کرتا ہے جو لڑکی کی معذوری کو قبول کر لے۔ ان کا ماننا ہے کہ معذور افراد میں کامیاب ازدواجی رشتہ قائم کرنے کے لیے درکار خصوصیات کی کمی ہوتی ہے۔
- معذور افراد جنسی استحصال کی اطلاع دینے سے قاصر ہیں:
جب معذور افراد پر یہ گمان کیا جاتا ہے کہ وہ یہ سمجھنے سے قاصر ہیں کہ کیا ہو رہا ہے یا جنسی حملے کی اطلاع بھی نہیں دے سکتے، خاص طور پر ذہنی یا بصری معذوری کے شکار افراد۔ مجرموں کا سزا سے بچ نکلنا معاملے کو مزید خراب کر دیتا ہے، اور اطلاع نہ دینا بدنامی کے داغ سے جڑا ہو سکتا ہے جسے بعض ممالک میں ممنوع یا عیب سمجھا جاتا ہے۔
- معذور افراد بدقسمتی لاتے ہیں:
یہ خاص طور پر جنوبی افریقہ میں پھیلے ہوئے غلط تصورات میں سے ایک شمار ہوتا ہے، جہاں معذور بچوں اور ان کے اہل خانہ سے اس خوف کی بنا پر کنارہ کشی اختیار کی جاتی ہے کہ وہ دانستہ یا نادانستہ دوسروں کے لیے بدقسمتی لاتے ہیں۔ اس میں حاملہ خواتین بھی شامل ہیں اس ڈر سے کہ کہیں ان کا بچہ آلودہ نہ ہو جائے! اور یہ عقیدہ کلاس رومز تک پھیل جاتا ہے جہاں والدین ترجیح دیتے ہیں کہ ان کے عام بچوں اور معذور بچوں کا آپس میں میل جول نہ ہو۔
- معذور افراد کے اجسام میں جادوئی خصوصیات ہوتی ہیں:
بے ضمیر جادوگر اور عامل افراد کو امیر یا کامیاب بنانے کی غرض سے اپنی رسومات میں استعمال کرنے کے لیے معذور افراد کو قتل اور مسخ کرتے ہیں۔
تحریر: صابرین الجدعانی
ماخذ
یہ مضمون اصلاً عربی میں شائع ہوا۔ اردو ترجمہ مصنوعی ذہانت کی معاونت سے کیا گیا ہے؛ سند کے لیے عربی متن ہی معتبر ہے۔





